فوق العاده ها ، مطالب پند آموز و اموزنده ، مطالب خنده دار ،
جای تبلیغات شما
جای تبلیغات شما
تبلیغات
جای تبلیغات شما
پنل کاربری
آمار سایت
  • آمار مطالب
  • کل مطالب :
  • کل نظرات :
  • آمار کاربران
  • کل کاربران :
  • افراد آنلاین :
  • آمار بازدید
  • بازدید امروز :
  • گوگل امروز :
  • آی پی امروز : [Ip_Today]
  • بازدید دیروز :
  • گوگل دیروز :
  • آی پی دیروز : [Ip_Yesterday]
  • بازدید هفتگی :
  • بازدید ماهانه :
  • بازدید سالانه :
  • بازدید کل :
  • اطلاعات
  • امروز :
  • آی پی شما :
  • مرورگر شما :
اتاق آرزو
نظرتون در باره این بلاگ چیه
نظر سنجی
نظر سنجی
نظر سنجی
نظر سنجی
نظر سنجی
تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک با ما اول وبلاگ ما را با عنوان Funy Blog ( فوق العاده ها) - مطالب ابر فوق العاده لینک کنید و بعد با کلیک روی لینک زیر عنوان و آدرس سایتتان را ارسال کنید.
ارسال لینک
نویسندگان
دیگرامکانات
هایپرتمپ دات آی آر
اِی تی سافت - مرکز دانلود ایرانی ها
تبلیغات متنی
تبلیغات متنی
تبلیغات متنی
دیشب تو تاکسی ...
  • تعداد بازدید :
  • دیشب نشسته بودم تو تاکسی رادیو خاموش بود،

    یه دختره سوار شد چهارراه بعدیش پیاده شد،

    یه پیرمرده هم سوار شد دو تا چهارراه اونورتر پیاده شد …

    هیچی دیگه اتفاق خاصی نیفتاد، منم پیاده شدم رفتم خونمون …

     
    حدیثی از پیامبر در باره لقمان
  • تعداد بازدید :
  • پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله علیه و آله فرمودند: در حقیقت، لقمان، پیامبر نبود؛ لیكن بنده اى بود مصمّم، اندیشه مند و با حُسن ظن. خدا را دوست مى‌داشت. پس خدا نیز او را دوست داشت و حكمت را بر او ضمانت كرد. وسط روز، خوابیده بود كه ناگهان به پذیرش خلافت، فرا خوانده شد كه: اى لقمان! آیا مى خواهى كه خداوند، تو را خلیفه اى در روى زمین قرار دهد تا در میان مردم، به حق، داورى كنى؟.
    لقمان، بیدار شد و در پاسخ گفت: اگر پروردگارم مرا وادار كند، مى‌پذیرم؛ زیرا مى‌دانم كه اگر با من چنین كند . یارى ام مى نماید و دانشم مى آموزد و از خطا نگاهم مى دارد. ولى اگر پروردگارم مرا مخیّر سازد، عافیت را مى پذیرم و بلا را نمى پذیرم.
    فرشتگانى كه نمى‌دیدشان، با صدایى به او گفتند: اى لقمان! چرا چنین گفتى؟
    گفت: زیرا حكمران، در سخت ترین و مشكل ترین مقام، جاى گرفته كه ظلم از هر طرف، بر او احاطه دارد؛ [امكان دارد] خوار شود یا یارى گردد. اگر به صواب داورى كند، امید است كه نجات یابد و اگر [در داورى] به خطا رود، راه بهشت را به خطا رفته است. هر كس در دنیا حقیر و بى مقام باشد ، بهتر از این است كه صاحب مقام باشد، و هر كس دنیا را در مقابل آخرت بر گزیند، دنیا او را مى آزماید ؛ ولى به پادشاهىِ آخرت، دست نمى‌یابد.
    فرشتگان از زیبایىِ گفتار او، در شگفت شدند
    لقمان، لحظه‌اى خوابید و سراسر وجودش آكنده از حكمت شد. پس، از خواب بیدار شد و [از آن پس ] حكیمانه سخن گفت.
    پس از او، داوود علیه السلام به پذیرش خلافت ، فرا خوانده شد و او آن را پذیرفت و شرط لقمان را مطرح نكرد... . لقمان با دانش و حكمتش، داوود را یارى مى كرد. داوود گفت: «خوشا به حالت ، اى لقمان! به تو حكمت داده شد و بلا از تو دور گردید ؛ ولى به داوود خلافت داده شد و دچار مصیبت و فتنه گردید.

    متن حدیث: 

    رسول اللّه صلى الله علیه و آله :حَقّاً لَم یَكُن لُقمانُ نَبِیّاً ، ولكِن كانَ عَبداً صَمصامَةً ، كَثیرَ التَّفَكُّرِ، حَسَنَ الظَّنِ ، أحَبَّ اللّه َ فَأَحَبَّهُ ، وضَمِنَ عَلَیهِ بِالحِكمَةِ ، كانَ نائِماً نِصفَ النَّهارِ إذ جاءَهُ نِداءٌ : یا لُقمانُ، هَل لَكَ أن یَجعَلَكَ اللّه ُ خَلیفَةً فِی الأَرضِ تَحكُمُ بَینَ النّاسِ بِالحَقِّ؟ فَانتَبَهَ فَأَجابَ الصَّوتَ ، فَقالَ : إن یُجبِرنی حدیث رَبّی قَبِلتُ ، فَإِنّی أعلَمُ إن فَعَلَ ذلِكَ بی أعانَنی وعَلَّمَنی وعَصَمَنی ، وإنخَیَّرَنی رَبّی قَبِلتُ العافِیَةَ ولمَ أقبَلِ البَلاءَ .
    فَقالَتِ المَلائِكَةُ بِصَوتٍ لا یَراهُم: لِمَ یا لُقمانُ؟
    قالَ: لِأَنَّ الحاكِمَ بِأَشَدِّ المَنازِلِ وأكدَرِها یَغشاهُ الظُّلمُ مِن كُلِّ مَكانٍ یَنجو ویُعانُ وبِالحَرِیِّ أن یَنجُوَ ، وإن أخطَأَ أخطَأَ طَریقَ الجَنَّةِ ، ومَن یَكُن فِی الدُّنیا ذَلیلاً خَیرٌ مِن أن یَكونَ شَریفاً ، ومَن یَختَرِ الدُّنیا عَلَى الآخِرَةِ تَفتِنهُ الدُّنیا ولا یُصیبُ مُلكَ الآخِرَةِ.
    فَعَجِبَتِ المَلائِكَةُ مِن حُسنِ مَنطِقِهِ، فَنامَ نَومَةً فَغُطَّ بِالحِكمَةِ غَطّا فَانتَبَهَ فَتَكَلَّمَ بِها ، ثُمَّ نودِیَ داوُدُ بَعدَهُ فَقَبِلَها ولَم یَشتَرِط شَرطَ لُقمانَ . . . وكانَ لُقمان یُؤازِرُهُ بِحِكمَتِهِ حدیث وعِلمِهِ ، فَقالَ لَهُ داودُ : طوبى لَكَ یا لُقمانُ ، اُوتیتَ الحِكمَةَ وصُرِفَت عَنكَ البَلِیَّةُ ، واُوتِیَ داوُدُ الخِلافَةَ وَابتُلِیَ بِالرَّزِیَّةِ أوِ الفِتنَةِ.



    «مجمع البیان،ج8،ص494 - نوادرالاصول،ج1،ص247- تفسیرالقمی،ج2،ص162»
     
    تعداد کل صفحات : 15 ... 2 3 4 5 6 7 8 ...
    شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات